К юбилею С. В. Максимова в центральной библиотеке, носящей его имя, оформлена книжная выставка «Крестьянская Русь в произведениях С. В. Максимова». На выставке представлены произведения нашего знаменитого писателя-этнографа, в которых описывается жизнь простого народа в Костромской губернии и в частности в посаде Парфеньево. Сам Сергей Васильевич не смотря на дворянское происхождение, всегда был близок с народом, с русской природой и русской жизнью, глубоко понимал быт крестьянина. Именно в Парфеньеве, в родных местах зародилась любовь писателя к той, «беспомощной нищете, которая ласкала и любила его».

       Начинается выставка с очерка «Грибовник» из книги «Лесная глушь».

     Лесная глушь – собирательный образ родины с ее природой и бедным, но умным и щедро-талантливым народом, с сохранившейся древней народной культурой, с особенностями крестьянского быта, его обычаями и обрядами.

       В очерке «Грибовник» Максимов писал: «В самой далекой глуши одной из отдаленных и глухих северных губерний наших, в двухстах верстах от губернского города, завалился бедный городок – посад Парфентьев – красивое лесное место с первозданною природой…» В этом очерке Сергей Васильевич раскрывает историю и значение грибного промысла для парфеньевского крестьянина, частично сохранившее свое значение до сих пор. Местные жители, читая это произведение с удовольствием отмечают знакомые названия речек, населенных пунктов. И, конечно, затаив дыхание следуют за грибовником Михеичем по знакомым страницам.

       Все народные приметы связаны с урожаем. Своеобразной художественной формой воплощения земледельческой этнографии является книга Максимова «Куль хлеба и его похождения» – энциклопедия крестьянской жизни и труда. О русском хлебе и о русском народе, возделывающем хлебные растения рассказывает нам С. В. Максимов в своей книге. «Куль хлеба», книга, написанная вроде бы про всякие детали земледельческого быта и труда второй половины XIX века, на самом деле рассказывает о тысячелетней культуре нашего народа, изображая ее на хлебном «срезе». Книга впервые вышла в 1873 году.

     «Нечистая, неведомая, крестная сила» – это литературный памятник народной культуры, этнографическое исследование, с энциклопедической полнотой воссоздающее поэтический мир народных верований и легенд. Этот сборник народной демонологии сочетается с красочным описанием крестьянских годовых праздников.

       Четвертый раздел представляет книгу - «Крылатые слова».

      Из аннотации 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типолитография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение".

       "Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.

       Из аннотации 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.

      Крылатые слова С.В. Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И. Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву.

      Произведения Максимова возвращают нас к народной культуре как истоку нравственных и эстетических ценностей, побуждают сравнивать прошлое и настоящее, сохранять верность традициям. Предлагаем всем прочитать, а может перечитать удивительные очерки о жизни наших пра-пра-прадедов.

       Выставка привлекает внимание своей красочностью, оригинальностью, атрибутами народного быта.